Il est clair que le comportement des martyrs est fascinant et donne lieu à bien des interprétations ! Même si je trouve le sujet glissant à bien des égards, il y a vraiment moyen d'écrire des histoires très intéressantes dessus, le tout est de remettre ça à la sauce d'aujourd'hui sans perdre la dimension intemporelle de leur geste, un vrai challenge !
... sinon, j'avoue, j'ai acheté le dernier Nothomb par curiosité... on verra bien si elle y arrive ou pas, les thèmes sacrés sont vraiment difficiles à traiter, surtout aujourd'hui. Soit on respecte trop l'histoire et non seulement on tombe dans les bondieuseries provoquant une levée de boucliers générale, soit on se lâche et on perd l'esprit de l'histoire pour se retrouver au final avec un clone de Dragonball Evolution.
Mon choix de scénario a été motivé par l'envie de raconter des histoires qui vont à l'essentiel et d'aborder des thèmes actuels sous l'angle de la plaisanterie. Je trouve que l'hystérisation galopante que nous connaissons (blocages de conférences universitaires, recours systématique à l'émotionnel, comportements sectaires, intimidation...) nuit à tout le monde et n'aide personne. J'ai été témoin de nombreuses "conversions" de personnes de mon entourage et les dégâts, quelles que soient le domaine de leur doctrine (religieuse, politique, alimentaire...) ont été ravageurs. Plus leurs convictions se renforçaient, plus leur intelligence et leur empathie diminuait, au point de ne plus pouvoir prendre le moindre recul. Le pire, c'est que vivre leurs "passions" isolés de tous ne les rendait même pas heureux. Inutile donc de dire que je ne porte pas les intégristes (au sens très large) dans mon coeur, d'où le ton très sarcastique et l'humour grinçant. Dans mon livre, j'essaie de dénoncer ces mécanismes et de m'en moquer tout en mettant en relief ce qu'il y a de plus important selon moi, comme la famille, la tolérance, le courage et l'amour. J'ai conscience que c'est une entreprise vaste et difficile, mais j'y travaille !
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dans nos eaux !
. La meilleur réinterprétation reste celle des Inconnus x).
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